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3月7日下午,云南省第一次全国地理国情普查领导小组办公室召开专题会议,学习传达全国地理国情普查工作会议精神,并就近期即将开展的普查工作做出部署。
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青岛院在自身积极发展地图文化产业的同时,不忘带动整个行业的地图文化发展。在首届中国地图文化节期间,由青岛院发起的中国地图文化产业联盟宣告成立,共有联盟成员33家,为做大做强我国的地图文化产业奠定了基础。
陈光荣强调,当前全省上下正在认真学习贯彻习近平总书记对广东工作的重要批示精神和省第十二次党代会精神,测绘地理信息工作更是要对表对标,主动作为,紧紧围绕省委省政府重大决策部署,认真做好十三五基础测绘项目建设,加快测绘地理信息资源统筹与共享,加强测绘地理信息技术研究和装备更新,不断拓展地理信息应?#26757;?#21153;的广度和深度,不断推动测绘地理信息工作改革创新发展,不断提升测绘地理信息对广东省全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化的支撑和保障能力水平,力争在各项工作中继续走在全国前?#26657;?#21162;力为广东省经济社会发展提供更优?#30465;?#26356;高水平的保障服务。
从一个测绘点到另一个点,从一个村到另一个村,外业测绘队员不断徒步行走。
避暑往北,避寒往南,这?#22378;?#26159;大多数人头脑里的?#22025;?#23450;势。然而,就在中国的西南,有着一群特殊的山与川,它们不仅让“冬暖”挣脱了纬度的羁绊,更凭借这特别的温暖营造出了独特绚丽的自然和人文景象,那冬日里的福地就是——西南河谷。2008年11月下旬的温暖阳光里,全国帆板冠军赛在?#26448;?#27827;谷中的西昌邛海举行。由于河谷干热,那儿冬天亦不改碧水秀色,越冬候鸟更是增添了生气。《马可·波罗游记》中记载道:“其气候与恬静远胜地中海。”摄影/魏尧哪里是中国冬日里的温暖天堂?带着室外的余寒,我们在地理学家郭来喜面前展开一张中国地形图—青藏高原上的点点白色,呈现着它冬天的严酷,?#30001;?#30528;向横断山脉逼近。而南面蓝色的海洋则招摇着温暖的诱惑。来吧,来这里。
曾有研究者做过对比,在南海某海域春夏季投礁一个月后,礁体表面的附着生物覆盖率达100%,3个月后,在鱼礁区域生活的各种海洋生物种类极大丰富。而在山东某海域,4—5月间,人工鱼礁区的鱼类平均数量是对照区的3.5倍
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每逢节日,傣族家家户户都要舂制各类食物,‘?#35785;诉恕?#30340;脚碓声响遍傣族村寨。傣族男子人人都有精湛的竹编?#24544;眨?#30007;子不会竹编就像女子不会?#21335;?#32455;布一样,很难?#19994;?#20276;侣。男耕女织是傣族社会的传统分工,傣族女孩十一二岁就开始学习?#21335;?#32455;布,长大后都是?#21335;?#32455;布的好手。傣族许多地方有赛鼓之风,许多象脚鼓同时敲响,?#32435;?#38663;天,喧声雷动。请输入引言地点/云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐龙镇景龙村委会景尖村民小组蔡小晃傣族,云南民族大学民族文化学院副教授,从事傣族民俗、宗教研究。1997泰国皇家学院访问学者,1999年泰国如诺大学访问学者。蔡荣男傣族,博士,云南民族大学副教授。从事傣族语言文化研究,著有《傣语的声调格局与元音格局》等。这是舂食物用的研臼,多用木材或竹根制成,舂少量食物才使用。舂数量多的食物,一般要用脚碓。脚碓建在厨房或者竹楼下,在地面上挖两个相距不远的小坑,中间架有杆杠,杆杠一头舂食物,另一头供一至三人?#39184;?#29992;脚踩,使得碓上下运动。研臼和脚碓除了舂米以外,还用来将煮熟的糯米饭舂制成糍粑,把粳米饭舂制成饵丝,把辣椒舂成粉末等等。每逢节日,傣族家家户户都要舂制各类食物,“?#35785;诉恕?#30340;脚碓声响遍傣族村寨。研臼旁是耕田时架在牛背上的轭,以便在牛身后拴住犁?#25671;?#20643;族虽然很早就开始农业生产,但在明代以前耕作技术处于粗放阶段,收获甚微。到明代随着大量内地人?#20973;?#36793;疆,才带来先进的农耕技术。至今傣族地区还能见到驱牛耕地的景象。(蔡荣?#26657;?#26700;上最左侧的是傣族自制的土陶水壶。用土陶水壶盛的水清凉爽口,尤其在炎热?#21335;?#22825;,喝上一口水壶中所盛的凉水,顿觉畅快无比,暑意全消。傣族土陶制品都由妇女制作,除了水壶还有各种生活用品、建筑用品和赕佛用品。傣族的制陶技术保留了新石器时期的慢轮工艺,是我国古老陶艺的代表。由于慢?#31181;?#38518;经济效益不高,学习这门?#24544;?#30340;人越来越少,这一传统手工艺正濒临失传。土陶水壶前面是拴在耕牛脖子上的铃铛。傣族社会以农业生产为重,主要靠牛耕田,耕牛系上铃铛,便于放牧及寻?#25671;?#36739;小的罐子是盛食用油或者食盐的。在西双版纳等地区没有灶台,在竹楼的客厅中设有火塘,火塘上架着三角架,一般油罐盐罐就挂在架子上,上面的盖子能防虫蚁。这个竹箩是挎在腰间的,也叫秧箩。傣族?#20449;?#22806;出劳作或者赶街上集时,都会在腰间挎着这样的竹箩,装轻便的食物、刀具等随身物品。它既是生产生活用具,也是精致的装?#32441;罰?#36824;是傣族?#20449;?#38738;年的爱情信物。恋爱中的青年男子都要精心编织一个竹箩送给心爱的姑娘,以换回姑娘编织的?#25165;粒?#20063;就是挎包。傣族男子?#26377;?#23398;习竹编,男子不会竹编就像女子不会?#21335;?#32455;布一样,很难?#19994;?#20276;侣,所?#28304;?#26063;男子人人都有精湛的竹编?#24544;鍘?#20643;族竹编十分精致,图案美观,种类繁多,特色鲜明。?#36710;?#26159;傣族人重要的生产生活工具,傣语称“帕?#20445;?#29992;来砍柴伐木,削制竹筷、竹篾等。傣族冶铁技术很早就有,早在明代,傣族制作的刀具就很有名,但是冶炼跟竹编、制陶、纺织一样,都是傣族农业生产中的副业,并没有依此专长为生的人。傣族舞蹈中有以刀为道具的?#27573;瑁?#30001;数量不等的?#34892;?#33310;者佩刀表演,舞姿刚健有力,舞时无伴奏,最多仅有象脚鼓而已。傣族以糯米和大米为主食。傣族?#21496;?#25991;化?#20973;茫?#29305;别?#19981;?#21917;自家酿制的米酒。自古以?#21019;?#26063;地区就盛产优质大米,因?#22235;?#36896;出来的小锅米酒更是通亮透明,清香纯正,?#32487;?#26580;?#20572;?#39321;?#38431;?#38271;。(蔡荣?#26657;┓南?#26426;在傣语中?#23567;?#36129;维?#34180;?#20643;族?#21335;?#26426;全是用木头制作的,其结构非常简单,只有一个带底座的纺轮和一个带动轴。男耕女织是傣族社会的传统分工。傣族女孩十一二岁就开始学习?#21335;?#32455;布,不会?#21335;?#32455;布的女子不为男子喜悦,因此傣族妇女几乎人人都是?#21335;?#32455;布的好手。纺织机还是?#20449;?#38738;年恋爱的“道具”之一,在云淡风轻的夜晚,少女坐在竹楼阳台上或者竹楼下优雅地?#21335;擼?#31561;待着心上人。女子结婚后,?#21335;?#30340;工作就在室内进行了。傣族女子?#26757;?#20986;来?#21335;?#32534;织成美丽的织锦,也叫傣锦。这是一种古老的手工纺织工艺,在汉代史籍中就有傣锦的记载。傣锦图案精美,颜色鲜艳,除了织制?#36393;埂?#25358;包、床单等日常用品,还织制祭祀赕佛的用品。这个竹编的小桌名叫篾桌,傣语?#23567;?#30406;爽?#20445;?#26700;面大多用竹篾编制,其余用藤篾编制,也有通体用竹篾编制的。篾桌形状多样,有正方形、长方形,也有圆形。(蔡小晃)男子怀中抱的是斗鸡。傣族男子在农闲时节?#19981;?#22312;村寨中斗鸡取乐。这把大扇子是用竹笋叶制成的,打谷子时用来?#28909;?#35895;壳。傣族的扇子也有用竹篾、薄葵树?#30333;?#27016;树的树叶编制的。傣族服饰各地差异较大。基本上男子一般都穿对襟或大襟短袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或?#39135;?#21253;头。女子一般都穿对襟或大襟窄袖短衣和?#36393;梗?#19978;衣颜色?#31995;牛?#21069;后衣襟齐腰。女子的?#36393;?#38271;至脚踝,束腰修形,常用色彩艳丽的条纹布缝制。(蔡荣?#26657;?#31481;编的衣柜是傣族女子出嫁必备品,用来装衣物。竹编的簸箕,用于簸米,把大米中的谷壳碎片及其他异物与米粒分离开。象脚鼓因外观似大象腿而得名,是傣族舞蹈的主要乐器。象脚鼓一般是用木棉树挖空,蒙上牛皮制成的,?#32435;?#23439;?#25104;畛粒?#26377;独特音色。根据?#32435;?#38271;度可分长象脚鼓、中象脚鼓和短象脚鼓三种。长象脚鼓有两米多,主要在德宏一带使用;中象脚?#33041;家?#31859;五左右,在德宏、西双版纳等傣族地区都有使用?#27426;?#35937;脚鼓不到一米,主要在西双版纳一带使用。图中是短象脚鼓。象脚鼓是傣族人必不可少的乐器,傣族一年中有很多节日,无论规模大小,每一个节日都少不了象脚鼓。人们只要听到象脚?#32435;?#20869;心都会荡起一?#20013;?#22859;的激情,会纷纷出门观?#30784;?#35937;脚鼓不仅在喜庆之日使用,当埋葬百岁老人时,人们也要敲响象脚鼓,以表示送老人“回老家?#34180;?#20643;族认为百岁老人去世,不是死了,而是回家了。根据傣族?#20843;祝?#22919;女一般不能拍击象脚鼓,只有男人才能拍击,所?#28304;?#26063;人认为拍击象脚鼓最能够表现傣族男子的阳刚气?#30465;?#20643;族许多地方有赛鼓之风,赛鼓时,许多象脚鼓同时敲响,?#32435;?#38663;天,喧声雷动,场面壮观动人。(蔡小晃)
具备卫星发射先天优势条件的海南,将在2019年发射?#32422;?#30340;第一颗卫星海南一号。14日,科技日报记者从三亚中科遥感研究所召开的海南一号卫星项目整星方案评审会上获悉这一消息。海南卫星星座由海南一号三亚一号和三沙一号系列卫星组成,发射计划将在4-5年内完成。三亚中科遥感研究所所长,海南一号卫星总指?#21360;?#24635;设计师杨天梁表示,海南卫星星座完全是基于海南的地理条件?#22836;?#23637;需求设计的。经过反复模拟和推算,发现采用30度倾角和500公里的低倾角轨道,用3颗卫星组成的低纬度观测星座就可以对全南海海域进行每天一次、重点区域每天多次的全覆盖观测,并可与我国在三亚已经部署的卫星地面?#31350;?#36895;组成南海动态观测和应用体系。
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