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白族的小孩很早就会接触本主庙,比如白族通常将小孩的满月酒设在本主庙中举办,自小就接触传?#36710;?#25991;化,白族形成了一种文化自觉。本主会上,白族小孩穿上节日的衣物,和大人们?#40644;?#26469;祭祀本主。图为洱海边接送“本主”的信童。每个村落的本主并不一样,众多的村落中栖居着成百上千的神灵,大理便成了众神之国。这些本主之中,有动物、植物、国王、将军、佛祖、道士,甚至还有国人耳熟能详的诸葛亮、薛仁贵、韩愈、忽必烈、吴三桂。左页图为周城镇村民?#21360;?#36865;本主的热闹场面。最早的本主信仰源于自然崇拜本主,白族?#39034;?#20026;“武增?#20445;?#24847;为“?#19994;?#20027;人?#20445;前?#26063;全民信奉的民间信仰。白族?#39034;?#35828;,“本主,本主,本境福主”。在大理白族自治州,几乎每个白族村落都有本主庙,?#34892;?#29978;至有好几座。没有本主的村子,往往被人瞧?#40644;穡?#31216;为“没主?#20445;?#24847;思是没有主人、没人管。
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?#26469;?#23665;全面介绍了十二五以来江苏局科技与标准化工作在?#28595;?#33853;实、科技?#25945;?#24314;设、科技成果应用、标准化建设等方面取得的成绩,?#27835;?#20102;存在的不足,提出了下一步的工作重点,并希望国家局科技司在科研项目立项、实验室建设、地方标准建设等方面更多地关心、支持江苏工作。
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