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中俄边境 黑瞎子?#32752;黄?#31561;的黑瞎子岛分界2008年,我们曾前往黑瞎子?#32752;?#35775;。途中无意间看到上图这份俄罗斯绘制的地图(为了方便识图,我们加了几个简单的中文地名),那时黑瞎子岛回归在即,但尚未划界,而这份地图已经明确标出界线,与后来的实际划界一致,可知俄方早有打算。左上图这张照片拍自岛上,画面中的教堂是划界前才临时修建的,其目的是:这是俄罗斯人的教堂,应以此为界划分黑瞎子岛。1929年,?#35828;?#34987;苏联强占,现在理应归还中国,但由于这座教堂的出现,为俄国人在边境谈判中找到了借口。2008年两国关于?#35828;?#30340;最终划界就?#19988;?#27492;教堂为界,?#23567;?#20420;各?#23478;?#21322;。但从地图上可知,黑瞎子岛处于黑龙江和乌苏里江交汇处,四周环水,由三条水道环绕。黑龙江被黑瞎子岛分成两股水道:北部接近俄领土的是主流,水量大,水面宽,水深,是主航道;南部靠近中国的这股水流水量少,水面窄,水?#24120;?#34987;称为“抚远水道”。每到秋冬枯水期,抚远水道就变成一条窄窄的小河,稍大一点的船根本无法通行。按国际惯例,如边界为江河水道,应以水深的主航道为界。这是为了让两边的国?#31227;?#31561;地利用水道航行,避免一方无法通航的不公。黑瞎子岛却让这种不公发生了:俄国人把边界划在了靠近我方的抚远水道上,所以尽管中国收回该岛一半,但失去的那一半却控制了?#28216;?#33487;里江到黑龙江的航行。按照最?#40644;?#31561;的中俄《瑷珲条约》和《北京条约》的规定,?#23567;?#20420;间?#38498;?#40857;江和乌苏里江为界,中国人还可以在两江之间航行,但现在,这种通行已经做不到。摄影/单之蔷俄罗斯哈巴罗夫斯?#22235;吕?#32500;约夫俄罗斯哈巴罗夫斯?#26031;?#24052;罗夫俄罗斯尼古拉耶夫斯?#22235;?#32500;尔斯科伊对待边?#24120;小?#20420;两国有着完全不同的态度和方式当我们正在边境大建恢弘的、更多是抽象意义而非实用的国门时,邻国俄罗斯正做着另一些事。我们在俄罗斯的哈巴罗夫斯克(中国称“伯力”)和尼古拉耶夫斯克(中国称“庙街”)采访时,在大街上看到?#21525;?#32500;约夫、哈巴罗夫、涅维尔斯科伊的雕像,他们是侵犯我国黑龙江流域的三大?#33268;?#32773;……俄国人为他们建造矗立在城市醒目位置上的高大雕像;为他们封号;以他们的名?#32622;?#21517;城市(哈巴罗夫斯克即来?#20174;凇?#21704;巴罗夫”);将他们的头像印在纸币上——俄国钱币中面值最大的卢布(5000)上印着的人物,既不是沙皇,也不是普希金,而是在黑龙江畔逼迫清政府签订《瑷珲条约》的东西伯利亚总督?#21525;?#32500;约夫。摄影/单之蔷中国人去?#32422;?#22269;家的边境地区比去国外还要难漫长的、把中国围起来的铁丝网是我们?#32422;航?#36896;的,为什?#20174;?#25105;们毗邻的国家不像我们这样建铁丝网呢?铁丝网背后的观念是什?#30679;?/td>
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历史上侗族是一个没有经受过大的战争或大的自然灾害的民族,侗族文化不断在“扩散”,而不是由于天灾人祸的“迁徙”。侗族的文化扩散历程,造就了侗族人热心互相、热爱公益与互助扶弱的民族共性。广西柳州三江侗族自治县独峒乡座龙寨是个典型的依山傍水的侗族村寨,全寨80多户,户户都住木制吊脚楼。当地盛产杉木,木建筑的工艺十分精湛,木材之间?#21335;?#25509;处全用木楔,却异常牢固。摄影/胡锦朝罗?#24503;。?#33495;族,贵州天柱人,研究员,主要?#37038;旅?#26063;经济学、生态人类学研究。自1987年,先后出版学术专著11部。从2000年以来,先后主持国家社科基金重点项目、国家社科基金一般项目,美国福特基金项目等11项。现为湖南吉首大学人类学民族学研究所所长、历史与文化学院院长。我第一次去侗族乡村做田野调查是1984年,那时我刚读完大学一年级,利用暑期进入侗族村落——黔东南从江县的信地村。当地村民当时很封闭,问了我很多问题,甚至包括“当朝的天子是谁”。记得当时虽然是炎热?#21335;?#23395;,但山村里十分凉爽,晚上还需要盖上厚厚的棉被。白天,男人和小孩大多在风雨桥上玩耍,偶尔看到妇女在田间地头劳动。妇女的劳动量要比男人大,这是我当时难以理解的。侗乡的生活习惯、思维方式乃至建筑、服饰、节日等,都让我感到十?#20013;?#22855;。于是,我开始走上?#37038;?#20375;族研究的道路。
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