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陕西局高度重视《图集》编纂工作,迅速组织局相关部门和单位召开会议研究部署,成立了由省政府秘书长陈国强任编委会主任、相关18个厅局担任成员的图集编纂委员会和编纂办公室、图集编辑部,明确了组织协调、牵头实施、质检出版等部门、单位的任务分工和具体职责。陕西局局长武文忠还专门?#22270;?#24378;图集编纂工作提出了解放思想、创新思路,保质保量编纂精品图集的要求。项目实施单位根据领导指示及任务分工,密?#20449;?#21512;,精心实施,就《图集》资料收集、总体构架、版面设计、图幅编制、技术工艺及印刷装帧等内容进行全面梳理和细化分解;项目组织部门安排专人负责工作进度控制、问题协调处理等内容,工作效率及保障力度大幅提高。陕西局副局长王晓国多次深入生产一线,召开会议统筹协调,明确边制作、边使用、边完善的编纂原则和分批分类提供思路,并?#22270;?#24378;计划控制、专题资料收集、文字组织编撰、图集装帧方式?#20219;?#39064;进行检查指导,协调解决具体细节问题,保证《图集》编纂工作?#34892;?#36827;行。
在村口遇上的第一位僜人是个青年,我试着询问达书记在哪里,不料他用一口略带川味的流利汉话给我指路。找到达书记?#20445;?#20182;正和另一位干部进行人口普查登记工作。被询?#25910;?#22823;多不清楚自己的年龄?#22270;?#24237;住房面积,这与墨脱大峡谷中的门巴、珞巴人很相似,他们都缺乏数量概念。工作?#38556;校?#25105;说明来意,达书记告诉我,与僜人交流,语言方面并无太大障碍,许多年轻人除僜语之外还能说藏语和汉语;另外,一般干部多少?#32423;?#20123;汉语。达书记的话在我后来去下尼、新村等地采访时都得到了印证。这也是我最初接触僜人的第一印象:原来 人并非我想像的那么原始。
壮族认定时间1952年地点/广西壮族自治区崇左市大新县?#39029;?#38215;?#21644;?#26395;壮族,1961年7月毕业于中央民族学?#28023;?#20013;央民族大学前身),留校任教。中央民族大学副校长,教授,博士生导师,独撰、主编、合著、参编《壮族文学概要》、《壮族文化概论》等著作53?#24103;?覃彩銮壮族,1977年7月毕业于北京大学历史系考古专?#25285;?#29616;任广西民族问题研究中心主任、研究?#20445;?#24191;西师范大学中国少数民族史专业、广西民族大学民族艺术专业硕士研究生导师。1 坐着的这位年轻女性和她身旁跟她穿同样服装的女性,所穿服饰为广西大新县宝圩一带壮族布曼支系的传统服饰。其特点是着深蓝色蓝靛布缝制的小领右襟布扣短袖衣,襟边用红色布料滚边,肩部镶嵌一块蓝色布。?#26041;?#29992;黑、?#20303;?#32418;相间的纱线编织而成,两边结有线坠,包扎简单,造型独特。下着百褶裙,裙边亦用红布滚边,与衣襟滚边的红布条相呼应。这样的百褶裙制作工序相当复杂,工艺精细,价格不菲。因百褶裙?#23376;?#35114;色或出?#31181;?#35126;,所以只有在重大节日或喜庆之时才穿着,是盛装的标志。戴斗笠的这位女性,穿的右襟蓝色上衣,系壮语南部方言区贵港一带的壮族传统服饰,他们?#23567;?#34013;衣壮”之称。因贵港一带为汉族聚居之地,杂居其中的壮族受汉族服饰影响很深。其传统服饰流行用机织蓝布缝制成小直领右襟布扣唐装,在襟边和袖筒上用红、黄丝或纱线绣成?#36127;?#24418;图案的壮锦镶嵌,显得朴素秀美。(覃彩銮)2 站着的这位女性,属广西西部那坡县壮族?#23433;?#25935;”支?#25285;壮啤?#40657;衣壮”。其女性服饰是20世纪90年代在传统服饰的基础上改进的。原服饰为右襟布扣长衣,平时把下襟挽起插入腰带间,两侧形成袋状,可放置织绣布或?#21335;叩任錚?#33218;部形成的褶皱?#22987;?#23614;?#30784;M方?#29992;一条宽长布带包扎,颈胸戴长项链,雍容华贵。因?#36335;?#36807;于宽长,行动不便,近年来经过改进为短襟开领衣,内衬小红领和红布扣,颈胸吊挂两三条长短不等的银链;?#26041;?#30340;包扎?#38382;?#20063;由原来的叠挽式改进为隆起的三角状,左右两端扎成棱角状,末?#24605;?#35282;镶?#24230;了?#36947;用红黄相间丝线绣成的花边,在黑色布料的映?#21335;?#26174;得格外醒目。前排左边和中间的老年妇女服饰,分别是广西大新县布曼和东兰县布壮支系的老年传统服饰。(覃彩銮)3 织布机上挂着的黑地红、黄相间的纹带是壮锦,是久负盛名的壮族传统织锦。壮锦历史悠久,早在汉代,壮族先民对织锦就具有丰富的经验。宋代?#20445;?#26397;廷在四川设“蜀锦院?#20445;?#19987;纺壮族棉织锦,运到西?#34987;?#39532;供军队使用。明清时期,壮锦生产遍及整个壮族地区,而且以品?#35270;?#33391;、工艺精巧、色彩绚丽、图案精?#34013;?#33879;称,被列为朝廷贡品。站着的这位男子手持的弹拨乐器是流行并保存于今广西龙州、防城一带,壮族布侬、?#35745;?#25903;系的民间传?#36710;?#25320;乐器—天琴。天琴是壮族最古老的弹拨乐器之一,?#20004;褚丫?#26377;上千年历史。天琴由琴杆、弦轴、琴马、琴弦和用葫芦壳制作的琴鼓组成,可独奏、合奏或为歌舞伴奏,演奏者通常佩戴脚铃随节拍晃动。过去,在壮族人的观念里,天琴被?#28216;?#31070;圣之物,只有天婆或麽公在一?#32622;?#20026;“跳天”的?#36164;?#20202;式上才能使用。近几年,经过民族音乐者的抢救性发掘,一度濒临失传的天琴弹唱艺术如今又重放光?#30465;?#27599;年三月三,是壮族人民的?#26696;?#33410;?#20445;?#20154;们对歌、欢舞,参加者成千上万。当对歌达到高潮?#20445;?#38738;年?#20449;?#20415;拿起天琴,边唱边舞,尽情?#29420;帧?#22766;族天琴已列入广西壮族自治区非物?#39280;?#21270;遗产保护名录。(覃彩銮)坐着的这位身穿红绒布长衣、扎红?#26041;?#30340;妇女服饰,是近年来为?#35270;?#21508;种节庆活动和需要,在传统服饰的基础上改进而成的。壮族男子传统服饰为蓝靛织布小矮领、开胸、布扣唐装式,左右下部两边各有一方形口袋,下着宽头直?#37096;悖?#33050;穿白地黑布面鞋,头上包扎一条长巾。近年壮族男子的服饰也有所改进和变化,上衣胸襟边和袖口均镶嵌白地及红、蓝相间的织绣花纹作为装饰,使得传统服饰有了时代气息。(覃彩銮)4 右边?#23601;?#20026;存粮工具,方形器是粮斗,稍高的陶罐是盛米酒的工具,稍低的陶罐?#22766;?#23551;米?#20303;?#24180;过半百的老人每人?#21152;?#19968;个寿米缸,老人做寿?#20445;?#35831;师公或道公诵经,子女往罐里加大?#20303;?#36825;米代表生命,里面的米平时可以掏一?#36805;?#32769;人?#23616;啵?#20294;绝对不得掏空,因米代表生命,掏?#25214;?#21619;生命即将结束,不吉利。所以壮族人把做寿叫做?#23433;?#31918;”。大米?#20011;?#21319;格为壮族人生命的代码。右边第一人左手扶的是鱼笥,是一种?#38431;?#24037;具。壮人种稻田,要在稻田里放鱼苗,?#23621;?#20849;生,稻田里的水还可以用来抗旱。由于田塘密不可分,所以壮族人也把财产称为“塘田”。(?#21644;?#26395;)
《意见》提出,到2020年,浙江要在建设新型基础测绘体系、地理信息资源高地和现代地理信息公共服务体系的基础上,建成测绘与地理信息强省,地理信息资源更加丰富,服务保障能力显著增强,开放共享机制不断健全,产业竞争能力明显提升,测绘与地理信息工作继续走在全国前?#26657;?#26356;好地发挥示范引领作用。
小宽 美食记者 专栏作家坐在路边大口吃热干面的确是进入武汉的最佳方式。武汉人往往习惯从一碗热干面开?#23478;?#22825;的生活。在武汉的街头,散落着大?#24247;?#38754;馆,生意好?#27169;?#38656;要排上长长的?#28216;椋?#20026;的只是三块五一碗的热干面。走在路上,即便?#23601;?#28459;天,也能见到时尚的姑娘小伙一边疾驰一边吃热干面的情景。而武汉的公交车司机在等红灯的时候大吃热干面,也是武汉街头文化的一景。事实上,在武汉过早的食物很丰盛,还有面窝、豆皮……在户部巷和首义园?#24245;中?#21507;集散地,数十种早餐小吃摆在面前,令人应接不暇,然而坐在路边大口吃热干面的确是进入这个城市的最佳方式。早餐品种吃一个月不重样汉口老城这家有着61年历史的老字号总店,味道“比任何一家分店?#23478;?#22909;”。它是武汉人“过早”的“活博物馆?#20445;?#36807;早是武汉人对吃早餐的?#22766;啤?#22312;这里你?#36127;?#21487;以品尝到?#21450;?#25104;的武汉早餐品?#24103;?#28909;干面、生煎包、牛肉粉、糊米酒、豆皮、蒸饺、面窝、重油烧麦、鸡冠饺……
史籍记载的中国早期长城代表——东北燕秦汉长城,由于涉及东北亚地区的诸多历史问题,成为中、朝、韩、日等国史学界研?#24247;?#28909;点,但其走向、形制一直众说纷纭,误区多多。本文作者李树?#27835;?#21513;林通化师范学院教授、国家社会科学基金项目?#25226;?#31206;汉辽东长城田野考古调查研究”课题负责人,他历经30年考古调查,首次掌握了东北燕秦汉长城的“家?#20303;保?#22570;称长城考古史上的一次重大发现,也是对东北亚历史的一次正本清?#30784;?#20316;者独家授权?#31350;?#23558;他多年研究东北燕秦汉长城的最终成果公之于众。在多年从事长城的调查、研究中,我发?#24544;?#20010;很有意思?#21335;?#35937;:作为中国?#21335;?#24449;,长城本应是国?#24605;?#20026;熟知的一种文化遗产,但大多数人存在一?#37995;?#35299;?#28009;?#36941;把中国的历代长城与明代长城画上等号,以为所有的长城,都和明代长城一样有着高大、绵延的城墙和烽火台。因为一般人看到的长城,基本都是明长城。
李维森对专家组工作提出了三点要求和希望:一是认真学习,努力探索。深入学习国家智慧城市方面的政策部署,积极吸收新理论新技术新方法,深入了解城市建设需求,解决城市建设管理中面临的突?#37995;?#39064;。二是积极指导,务实推进。摸清吃透新版技术大纲要求,指导城市做好顶层设计;积极探索创新,从技术、理念、模式等方面提出意见和建议,与建设单位深入?#25945;鄭?#20849;同提升智慧城市建设水平。三是积极工作,确保实效。专家组要以高昂的热情、扎实的作风开展工作,扮演好角色,处理好各种关?#25285;?#21516;心协力,探索出可复制、可推广的示范效果。
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www.lo899.com?#22909;?#22269;宇航局历史学家詹妮弗·罗斯·纳扎尔(JenniferRoss-Nazzal)?#25285;骸?#32654;国宇航局把这些样本交给了美国国务院分发。这些岩石什么时候给了谁,我们没有任何记录。”
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