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祁连山草原裕固族人的世居之地和他们的远祖匈奴人一样,尧?#24452;?#35029;固族自称)们始终保持着纯粹的游牧生活。他?#21069;?#31041;连山叫做“腾格里奥拉”。“腾格里”是“天”之意,“奥拉”是?#21543;健?#20043;意。后来,?#27827;?#21457;音发生很大变化,“祁连(撑犁)?#20493;?#20316;“祁连?#20445;?#20110;是就有了现在的“祁连山”。本刊曾把裕固族人游牧的祁连山草原评为“中国最美的六大草原”。登上那云雾迷漫、寒风凛冽的“腾格里山”之巅,雪山、森林、草甸、草原此起彼伏。山下的牧场里,有裕固族人的牛、马、羊群。当然,还有他们最重要的家园——黑帐篷。要理解这片奇特的区域,?#33402;业?#20102;一个非常合适的切入口——那便是生活在西拉郭勒地区的尧?#24452;?#20154;,即今天所说的裕固族人。公元840年左右,中心在蒙古高原的回鹘政权崩溃后,他们中的一支部落来到了“西拉郭勒?#20445;?#25104;为今天裕固族人?#21335;?#31062;。13世纪后,他们中又融合了大量的蒙古人。尧?#24452;?#20154;的语言文字中同时包含阿尔泰语系最大的两大语族—?#22238;?#35821;族和蒙古语族的词汇;尧?#24452;?#35821;还保留?#26031;磐回?#35821;词汇,号称“古代?#22238;?#35821;的活化石?#20445;?#23591;?#24452;?#20154;所操蒙古语口音,保留了大量13世纪时期蒙古语的特征。可以说,尧?#24452;?#26159;打开西拉郭勒及?#30465;?#38738;、新交界地带民族文化交融的一把钥匙,也是亚欧草原历史文化的神秘“黑匣子”之一。
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